'사적인' 경험이 이미 만들어진 담론의 공적 객관성 내에서 스스로를 인식할 때, 이것은 다름아니라 공개적으로 말할 권리 인식의 객관적 징후로 상태 변화를 거치는 것이다. 사르트르는 말했다. '언어는 지금 이 순간까지 이름없이 존재했던 것들에 이름을 찾아주면서 재난을 불러일으킨다.'
- 실천이론의 개요 (1977)
‘Private’ experiences undergo nothing less than a change of state when they recognize themselves in the public objectivity of an already constituted discourse, the objective sign of recognition of their right to be spoken and to be spoken publicly. ‘Words wreak havoc’, say Sartre, ‘when they find a name for what had up to then been lived namelessly.’
- Bourdieu, Outline of a Theory of Practice (1977)
